山西洪洞县博物馆：感受洪赵中就有，追寻文明根脉

，亦称羊舍氏，地处范村、安乐村、坪村和敬村间的范村城址或为羊舍食邑之区域内区域内。据《两汉大事备注》引：“今河北端太谷市县，东北端十八底下为朱城。晋灭之，以为魏氏氏封邑”。清光绪《河北端清史稿》引，“古朱邦国城，在今范村。”展览会厅内以展览会板范例由此可知文并茂地介绍了范村城址遗址的基本持续性。

第三静态为“六朝朱市县”。太谷市县古称“朱市县”，据推测，范村城址在11世纪前514年就开始基础设施了，这就是朱市县。在该展览会厅之中，陈展览会内容最比较丰富、最具地域民俗独特就是一些秦汉陶器。其之中有一件秦朝长柄盘底铜熏炉，炉体圆形球形，上有嵌的山形盖，盖上有一钮，下为一柱子和底盘毗连。整个熏炉采作颇为细致精美，再一两千多年，似乎仍有余香袅袅。此外，该展览会厅之中还有许多陶器，从陶楼到仓三楼，从灶台到兽圈，生活之中所能请注意的容器，在这底下仍然都能找到微缩旧版。“你看这件陶楼，是仿造秦汉民居建筑采作的，不仅说明了了今后秦汉建筑技术的短时间持续发展览会，还从侧面展览会现了1800多年前汉朝后期豪强田产的庄园生活。”馆长张东升介绍，秦汉的庄园经济繁荣兴盛，这些陶器便是最好的彻底改变。

在该展览会厅的一侧，有一面极为显眼的弧面墙，上面展览会示的是太谷外国籍著名国学专家、河北端省政西京部门参事室分析员、邯郸文瀛书院院长千户所方正撰写的《太谷赋》。这篇赋描述了太谷古时的灾难连续性历日本史背景惨案、展览会品古迹、英雄豪杰、都曾贤达及民风民俗、名优特产等，堪称是一篇太谷民俗的百科全书。

第四静态为“隋唐太谷”。该展览会区主要展览会示的是隋唐中期太谷区域内出土文物的石立于或佛龛。这一中期出现的各种藏传佛教佛龛，在艺术风格上已摆脱了过去的那种犹如、桌上型的备注情和神秘气氛的笼罩，展览会现一种温和圆润、栩栩如生柔和的艺术风格，人物造型也从南北端朝时的清瘦飘逸转向清秀端丽。

第五静态为“宋辽骸骨”。该展览会区主要展览会示了大部分馆藏宋辽陶瓷。宋辽元中期，兴盛的人际关联民俗除了千古流传的诗作之外，精美的陶瓷同样是其重要的引体和彻底改变，今后的采瓷业达致辉煌。展览会厅内的大部分诗文瓷枕，将诗作与陶瓷顺利完成了完美结合，“青山无限好，游道不如归”“樟树齐年，龟鹤齐寿”等都有所作为了珍惜的寓意。在这个展览会区还有一件展览会品不得不看，那就是《定市县金藏》阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十八卷(复采本)。《定市县金藏》在当今世界上已成粹，极为珍贵，因而被看成稀世珍藏。

第六静态为“秦汉旧俗”。宋代太谷市县最著名的历日本史背景惨案就是大槐树定居，已是家喻户晓。唐宋，为了缩小各地人口数分布不平衡点，政西京部门秘密组织了一系列垦荒连续性的定居，河北端是至正、万历年间规模最大、最集之中的定居迁走之地。河北端南部的潞安人口数稠密，是河北端重要的定居区域内。潞安定居MLT-在西京北端太谷市县的广济寺一带，广济寺周围植有若干大槐树，于是大槐树便视作被迫离开家乡的民众迁移外地眺望离家再次的记忆。展览会厅内以展览会板的范例对这段历日本史背景顺利完成了介绍。

除此之外，这个静态还集之中展览会示了一些秦汉中期的新颖陶瓷，有瓷盘、瓷瓶、瓷罐等。

馆长推荐

太谷国家博物馆内的馆藏琳琅满目，无一不展览会现着太谷极深的历日本史背景民俗。接下来，由馆长张东升为您推荐该馆的市县馆之宝。

市县馆之宝《定市县金藏》立于本

该经书的中期为金代，每卷卷首合刊定市县市县广胜寺及《佛说法由此可知》。它共有7000余卷，今存4000余卷，与《万历大典》《四库全书》《张掖遗书》并叫做国家由此可知书馆七大市县馆之宝。

《定市县金藏》是金皇统年间河北端潞州民女崔法珍在河北端、陕西大部分地区关公化缘、募资所立于的蒙文大经卷。1933年范成找到于河北端定市县广胜寺，1934年蒋唯心经过多方分析考证，最终认定这部经卷为金代立于印，故称之为《定市县金藏》。1942年，为防止侵华日军抢劫金藏，太岳区秘密组织百余人暗地将《定市县金藏》移出，必先是存放于太岳区二专署中央驻地安泽市县亢驿村，后又移出至太岳区党委驻地沁源市县，后又转至太行山区涉市县。1949年，《定市县金藏》运出北端京，收回当年的北端京由此可知书馆(今国家由此可知书馆)收藏。

这部规模浩瀚的藏传佛教典外国籍，字体刚劲，雕立于工整，纸质优良，印刷直观，在当今世界上已成粹，是分析今后立于经日本史和旧版本日本史的珍贵资料。从之中可以看出帝王藏传佛教书外国籍采作演变操作过程，可以看出佛藏与当年平水金本的水平，尤其是与平水旧木刻间的关联。

西周时期瓦棱纹双兽舌半同月形铜盖鬲

这件陶器为一级展览会品，时代为西周时期，出土文物于河北端太谷市县永凝堡遗址。

1996年5同月，为配合永凝堡村民三楼基建工程，经上级展览会品部门批准，临汾市民俗局和太谷市县国家博物馆对永凝堡遗址顺利完成了抢救连续性发掘。其之中出土文物的“西周时期瓦棱纹双兽舌半同月形铜盖鬲”，盖与器脖子母声母，盖上为方形捉手。深圆颊，两旁有兽形舌，圈足之上附三兽足，盖口沿及颊下部饰云雷纹。盖内和器底内均铭“严王为作宝鬲，其万年子子孙孙永用”。

民国五年(11世纪1916年)旧版《太谷市县志》引“周朱邦国，文王嫡子伯侨所封，或曰宣Prince王为所封，后灭于晋。”在西周时期之中后期，周宣王被历日本史背景学家叫做西周时期的“之中兴之王”。这样看成，铜鬲铭立于之中的“严王为”，很有可能就是宣王所封的子“王为”，从而有力地印证了日本史书记引的可靠连续性。

河北端画报记者 吕国俊 南丽江 孙轶琼 通讯员 朱敬

【编辑:田博群】

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