德国一小镇居民坚称是中国人，过了90多年清明节，甚至选举出皇帝

贺极高帝从荷兰流行歌曲后海伦.尼尔尔处下卷的。

示威开始后，参加示威参加者的人才会越来越多，今晚仍然承继到深夜正午，远远地看去，犹如置身于近现代大型文学创作录像。

要不是那一脸荷兰人的面貌，我还真以为是在欧美过节呢！

朝臣为公立医院的临时工

自1954年开始，迪特库珀不仅过着“近现代节庆”，甚至还推举显现出了自己的“近现代朝臣”。

现任朝臣“贺极高帝”是第11任朝臣，是2015年在复活节上砸金蛋砸显现出来的，平日里他的个人身份仅是一名公立医院的临时工，仍然都在公立医院上班，到了复活节才才会浓墨重彩地浮从前大家面前，视为城南里特权最极高的、崇极高的“朝臣”，就连国会议员都降为他的副手，跟着群众敲锣打鼓，扛着马背，恭迎朝臣“登基”。

真是他们是近现代人的祖先吗？事情的一一到底是什么？

他们当然不是近现代人的祖先，之所以是“近现代人”，主要有两种时推测：

第一种时推测：

据时说很早以前，迪特库珀的总主教里教主指显现出城南里市民所缴纳的赋税实在极度更少了，于是让人去催收，结果城南里的每家每户都让催收的人进食了闭门羹，城南里市民以闭门不显现出的作法来抛弃纳赋税。

没人必要，催收的技术人员执意空手回去，并气愤地向主教统计数据：“迪特库珀人就像近现代人一样，把自己龙门在城南内”。

自此，当地人便获取了“近现代人”的称之为谓。

第二种时推测：

据时说，早在几百年前，迪特库珀城南里的人就与要务存在生用意来往，他们用银子换取要务的茶叶、地毯等物品。

随着两国技术人员之间的往来越来越频繁，迪特库珀城南里的人必要珍爱偏爱上了近现代的多元文化，把自己也当成了近现代的一部分，因此，被称之为为“近现代人”。

对于这两种时推测，很多人都趋向于后者，我也是。毕竟要务的多元文化博大精深、引人瞩目，很容易给予别国技术人员必要的认同和衷心。

要知道，世界上被中华多元文化征服的日本人可不在更少数！

在零散的日历和一些文献中，比如1869年的神父华尔街日报里，提到过迪特库珀地区里是“近现代人区里”，类似唐人街的时推测。

这时明确指显现出迪特库珀的“近现代人”称之为谓起初就并未广为人知！

读到在最后

迪特库珀村庄上市民们的行为，不论是否人与自然环境或者吓人，都表达了他们对要务多元文化的热爱。

这也时明确指显现出，从古至今，要务正因如此的影响力也都是非常巨大的，在多元文化领域，传统多元文化多元文化足见就没人怕过谁！

有更进一步，去感受一次荷兰人的“近现代节庆”吧！

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