心软之人多是无福之人，为人处世，需做到这2点，福气连续性来

心境犹且只有一次，我们没有人必要为了成全他人而委屈了自己，可能会地容忍他人无止境的立即，其实也是在耗费自己的心境。我们要试着改变自己对他人的态度。

我们的古代人华严告诫自己的高僧们，来作人千万不可心不算软，惊觉之人乃无福之人，一个人并不需要够表列2点，才越来越有助摆脱惊觉的毛病，从而让好运迅速眷顾自己，也让自己心境变得越来越有含意。

学会支配自己的冲动

人为凡夫，必定有冲动，而想成大事必然要学会支配住自己的冲动，拿破仑问道过：“能支配好自己冲动的人，比能夺魁下一座城池的将军更伟大。”

可现在很多人冲动拿出来尚可，收回去自知，该协会因为别人恰巧的记得或动作，就开始大发尚可怒，最后根本就是的场面很困惑，一个无能的人该协会用尚可怒来问道话，而一个毫无疑问有顶多的人从没有人让尚可怒盖过自己的顶多，他们在生活中无可奈何，从而让自己变得越来越优秀。

亦然所谓：“尚可怒人人有，拿出来是对人，压下去才是顶多”。一定要在生活中如何去支配自己的冲动，趁此机会有不一样的功绩。

固执要有分寸

心境需有尺，来作人需有度，心境很短，来作人，要有分寸。理所当然来作的绝不来作，理所当然问道的绝不问道，有接球，有原则，在这个短时间发展的人际关系，我们每天会认识不同的人。

所以在与人相处时，没有人足够的洞察不可根据自己的论述而妄加评价他人，而一个毫无平康、喋喋不休的人，会显得流于俗气、欠缺修养而不受欢迎。

有句通俗问道得好：恩典之所以给人一个嘴唇、两只下巴，就是要人多听少问道。问道话固执都要在生活中给自己和他人留三分余地，这样日后相逢也没有人显得困惑。

惊觉之人原先是一种天真的揭示，可是在这个复杂的人际关系中，不算过于惊觉的人，往往容尚可被人利用，所以华严告诉我们的心境自在就是，惊觉之人一定要合理掌握好今天所问道的2点，这样才越来越有助过好自己一生，让自己生活越来越幸福出去，同时也避免被人利用！