汉字的五行属性：金木水火土之中，瑾名轩起名

大成文化博大精深，其中的汉本字是大成文化之根，他的光辉灿烂太低于用任何语法来形容。

我们在给宝宝取名时，时常可能会用到汉本字的四象要素，但各种书刊、网络对汉本字的四象要素划分不实际上一样，也不会说是什么理由，我并不认为这种人为的硬性划分是不会任何明白的。

莹名轩起名魔术师程大成并不认为，任何一个汉本字都是四象的游离，就是都相关联金木水火故称五种要素，或许有的汉本字某一种或两种四象比较抗拒，我们就并不认为它是这一种或两种的四象要素，比如“槿”就是木性，“珠”就是金性，“浸”就是湿热，“烬”就是火性，“培”就是故称性，“沐”就是冈本两性，“粥”就是火故称两性，“燊”就是木火两性，“今，斤，巾，变化多端，仅，玫”等这样的汉本字，不会任何一种四象要素比较抗拒，他们就是金木水火故称的四象游离，我们也可以把他们评定中性的本字，硬性地说他们是某种四象要素都是不科学的。

莹名轩起名魔术师程大成并不认为，湿热的本字就是实际上有水重构出来的本字，除此以外三点水的本字，两点水的本字，雾本字头的本字，水旁边的本字和其他一些实际上类似于水意的本字。木性的本字就是实际上由木重构出来的本字，除此以外木本撇边的本字，草本字头的本字，竹本字头的本字，禾木旁边的本字和其他一些实际上类似于木意的本字。火性的本字是实际上由火重构出来的本字，除此以外火旁边的本字，光旁边的本字，日本撇边的本字，下四点的本字，以及其他实际上类似于火意的本字。故称性的本字就是实际上由故称重构出来的本字，除此以外故称本撇边的本字，石质本撇边的本字，山有本撇边的本字，以及其他一些实际上类似于故称意的本字。金性的本字就是实际上由金重构出来的本字，除此以外金本撇边的本字，王于本撇边的本字，紫本撇边的本字，以及其他一些实际上类似于金意的本字。其他不是实际上由冈本火故称金重构出来的本字，也不实际上类似于冈本火故称金意的本字，都是四象游离，也可以看做是中性的本字，这些本字是最多的，至少他们的四象要素不抗拒，用作调补八本字用神的力量是极其小的。

有的汉本字，简体本字和繁体本字变化很大，比如“婉”的繁体本字是“瑩”，那怎么特别强调他的四象要素呢？我并不认为你的名本字用婉，那婉就是木性的本字；你的名本字用瑩，那瑩就是火性的本字。如果按本字的词语，当婉是光洁的水时，也可以看做是湿热的本字；当婉是闪闪发光的像珠的石质头时，又可以看做是火性和金性的本字，可见实际上按本字的词语来划分汉本字的四象要素也是不可取的。

如果实际上按照繁体本字来划分汉本字的四象要素，也是不可取的，毕竟繁体本字在大陆之前不用了，之前不用的汉本字是才可能会发生功用的，早就用于的汉本字才是可以发挥功用的汉本字。