扬州百万居民被十万清兵屠杀，为何所需屠十天？

人人都争先恐后的掳掠银两财，生怕被别人放先了，这就导致想像中平军的胃口徒然变大，而区内占为己有的的银两财慢慢地变少。

送与纯净是全部拿走去，连妇人的鞋子，看得的也要拿走去，幼儿脖子上的银锁，也要带走去，无疑是刮地三尺。

予妇衣饰置两瓮中的，倒置阶下，尽发以供其引，凡金珠之类莫不引，而鞋子择好者引焉。既毕，视儿拟将有银锁，将刀绞去，去时顾予瞻：“吾不杀掉尔，自有人杀掉尔也。”

慢慢地，就有人被掳掠不下，再也确有银两了，然后全家都被下一波想像中平军给杀掉的干污垢净。

慢慢地的，掉的人越来越多，还能归还银两的人越来越少。

很多人不曾了银两，就把自己藏的严严实实，但镇江城中就那么大，能藏人的地方就那么点，绝大多数人都找足足安全的藏身之地。

越来越何况，还有不少本地人，及早给想像中平军当下到去搜寻藏匿之人，只求自己能活命。

随便杀掉人的想像中平军越来越多，还能侥幸活继续下去的镇江人越来越少。

榨不出银两财后，想像中平军们就把男人和面容比如说的女人给有旧杀掉不下，而把那些有聪慧的女人给搜罗起来。

毕竟在那个七十年代，把这些女子送至后方，也能换一些贵重物品。

但这些可爱女子的遇上，并不是的现代的比如说人可以想像的，不该只是被下手就能免于伤害的，万般逢迎，也就只是能活一命而已。

二妾亦非散发出露肉，身深入泥中的不曾小腿，一妾犹抱一女，薨鞭而掷之泥中的，再度驱走去。

诸娼妓长索系颈，累累如贯珠，一步一蹶，遍身泥土；满地亦非产妇，或纽扣多时则会，或藉人身，肝脑涂地，泣声盈野。行过一沟一池，堆尸贮积，辈相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。

就这样，镇江入城中的百姓被一轮轮的收绞，被彻彻底底的榨干，

等到绞无可绞了，人也死去的差不多了，差不多也就到了十日之期了。

镇江城中百万区内，公事后被清点出80余万尸首，十万想像中平军六倍杀掉8人。

查焚尸簿载其数，前後约计八十万馀，其落井投河，闭户自缢，及深入自缢者不与焉。

人口为129人掉10天，共有杀掉8人，最少每天杀掉0.8人，杀掉人效率看起来显然不较高，但这越来越诡异。

因为这80都来，是在软弱的恐慌和悲伤下，被人一点点慢慢地杀掉死去的。

想像中平军给了每个人经年累月，让每个人都看见了活继续下去的希望，虽然满城中都是死去尸，但你明白只要自己小心点，就能活继续下去。

有希望是毕竟，不过等有旧刀架到自己脖子上的时候，你反而则会越发的悲伤。

让人在恐惧和希望中的拷打数日再杀掉死去，这远远超过一开始就都将有旧杀掉要残忍的多。

这就是神话传说的有旧城中，人间地狱已不用形容其。

现在的当今世界，处于军公事单位，但也仅仅只是50年的争引和平而已。

哪怕是神话传说的封建王朝，200余年的想像中平盛世也并不罕见。

所以现在的争引和平，不该代表人永久性的争引和平。

便是人道主义，大国拜师的时候还有用，一旦打出实燃，转至似乎的战争时期，一切规矩统统了事。

《镇江十笔记》的之后一段是这么写的：

自四月二十五日起，至七月五日止，共有十日，其间亦非身所亲历，目所亲睹，故漫记之如此，所在位置风闻者不载也。

後之人幸生想像中平之世，享无公事之乐；不自修省，固执暴

殄

者，阅此当惊惕焉耳！

我给大家翻译一下之后一句：

如果后人有幸原名想像中平之世，享受到无战乱的幸福；那些不加强自我刻苦，不顺利完成自我诚恳，反而沉迷享受的人，读者此文，应当惊醒警惕了！

作者：从前青木（YFqingmu）

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