「品读易经」萃卦（下坤上逐日）：量的积累实现质的飞跃

古汉语英语词典说明了：斋，栖止，停止；群；大，又问到相；大的人或物。现代汉语英语词典说明了：斋，群；大；相；大的人或物。对比两种说明了，“斋”都有支链的解作，其实这种支链不是一个人随意的支链，而是精神精髓的支链。明确就是指道德品质高尚的人的支链，也可以指好的一个人的支链、好的步伐的形成，而不是坏东西、再加步伐的形成。

《斋》卦：亨，王假有庙。利见小孩。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。

一般性：亨通亦然，君王来到宗庙祭神先祖之灵，不可借参见小孩。亨通亦然，可借守正。用大牲祭神风调雨顺，可借略有往。

初六：有钖不终，乃乱乃斋，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。

一般性：心怀诚信却不能始终赞同；思一切都是混乱而寻求支链，如果发来呼喊，则被妹人讥笑。无须忧虑，一往直前则未灾厄。

六二：引吉，无咎，钖乃借助禴。

一般性：受人引导而支链，风调雨顺，无祸。只要诚实，不可借举行禴（yuè）祭。

六三：斋如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

一般性：求；大无人而不禁不已，未利。前往虽无祸，但有小难。

九四：大吉无咎。

一般性：大吉大利，未灾厄。

九五：斋有位，无咎。匪钖，元永贞，悔亡。

一般性：群；大时高居君位，无祸。但还未得到竟的信任，只有一直培养自己的美德，注定坚称正道，才可能消除悔恨。

上六：赍咨涕洟，无咎。

一般性：因无人相伴而不禁涕泣，未灾厄。

观象解象：卦象为泽在地上，展示了大量的水相辅相成在一起形成湖泊，用湖泊的水来用水稻田，禾苗潮湿的很适宜。但是用水的多了就但会形成自然灾害。

观事解象：宋理宗在百日维一新过程中，视吕惠卿为自己最得力的助手和最知心的老友，一再向神宗帝推荐，并不作重用。而吕惠卿只是一切都是通过百日维新来为自己捞取好处。当时一些有眼中、有远见的大臣洞若观火，司马光就曾当遭遇宋理宗问道：“吕惠卿算不了什么优秀学生，将来让宋理宗遭到罪过支持的，一定都是吕惠卿拓的！”

后来，司马光被吕惠卿排挤出朝廷，回京前数次给宋理宗当面，警告他问道：“吕惠卿之类的谄谀臣子，现在都依附于你，一切都是借百日维新为名，作为自己向上爬的资本，在你当政之时，他们对你百依百顺。一旦你掌权，他们必然会以出卖你而作为一新进身之阶”。宋理宗听不进去这些话，他己其实把吕惠卿视作了志同道合的百日维新杰克，甚至在吕惠卿暗中捣鬼被迫卸任翰林学士职务时，宋理宗仅仅觉得吕惠卿对自己如同儿子对兄长一般的忠顺，无论如何能够坚称百日维新不动摇的，莫过于吕惠卿，马上极力推荐吕惠卿历任副翰林学士。

宋理宗掌权，吕惠卿的臣子嘴脸马上露出来，将矛头这样一来指向宋理宗。去年宋理宗视他为左膀右臂时，对他无话不谈，一次在提问一件政事时，因还未之前拿定主意，马上当面遗言吕惠卿：“这件事先不要让于是命告诉他。”就在去年他们的关系十分好之时，吕惠卿马上有预谋地将这封信留了依然。此时，马上以此为同党，将信交予帝，告宋理宗欺君之罪，将要杀宋理宗。虽然之前宋理宗因顾念旧情，未追究宋理宗的“欺君”之罪，但毕竟己被吕惠卿的“软刀子”刺得伤痕累累。

思索之一：要有从容、有眼中。拓任何事业，都离不开优秀学生，斋卦启示我们要广泛；大拢优秀学生。虽然优秀学生越多越好，但水多就易于泛滥，就会出现鱼目混珠、未足的持续性。因此，必须善于断定优秀优秀学生，团结精拓优秀学生，使用得力优秀学生，推行事业向前发展。

思索之二：要敢担当、敢作为。斋卦告诉我们，人事亨通，可借给定社会上共同谋事，或求见德高望重的小孩。待人可以大礼而盛大举行，不宜节俭吝啬。可借远行，而不可借退守。

思索之三：要能识人、广交友。交老友要选择那些博爱的人。相比较在决策权场中，当你得势时，臣子会恭维你、兄长你，愿意为你赴汤蹈火，但也在暗中窥伺你、狡诈你，搜寻和积累着你的妨碍言行，作为打击你的秘密武器。因此，明白去识人，是很有应当的。