“少不读武志红，老不怨父母，不然一家过不好”60后道出轶事

文|逍遥派王为

不久前平日就接到一心一意接不来，达我晚上饮酒。作为一名孩子们奶奶，本不该随着性子跟一心一意捣乱，毕竟她一单身人士，在时间上比我自由太多，昧一心一意情感明显还好，我只好跟打了接不来“请假”，然后再去看一心一意怎么了。

见面后，才究竟一心一意跟父母亲发生争执了，因素却跟武志红有关。

对于武志红，打算必有育儿全面性的人都颇为了解，这是一名畅销书神经学家，作品中时常对青少年心理学和原生家庭主妇的制约开展最深处解读，并刊登一些语造出惊人的结论。而一心一意并非与他的交集也是通过作品。

作为一名90后，一心一意始终未有协商好自己在成年后的生活，无论是爱恋还是婚姻关系，总是常常写书，告知自己的疑虑在哪。遇上武志红以后，她开始想到了自己的快乐一个点哪里造出了岔子，并不由自主对原生家庭主妇转化成忧心，跟父母亲的关系也不再亲密。

今天因为一件时时，她终于跟父母亲大吵一架，摔门而造出。

饮酒时，一心一意不停询问我的认为，并以武志红的理论作为依据批判自己的爹妈，让我不来着好不无聊。为人父母亲后，我最能理解的对象反而是父母亲那一代人，作为武志红曾经的读者，而今我只不过不喜好甚至讨厌他的，道理很现实，也可能会扎了均读者的心。

我早年曾去过武志红的工作时，当时第一感受就是那里的心理咨询副师长并不专业。实情也参加过他的懂座密会，发现他总是在强调原生家庭主妇的制约，作为一名90后媒体人，我在细节全面性捕捉到他在渲染情感全面性的不负责任夸大，才知一切不过与利益有关。

实情，我跟我造出生于60八十年代的懂起这些认为，才究竟并不认为60后的她一样讨厌武志红，而因素也很有趣：

“早年为人父母的，打算得都是自小了如何愿父母亲。武志红一造出来，年轻一代不仅心想愿父母亲，还天天打算着让父母亲如何跟自己回应，这太可悲了，整体的是非道德都没。”

说造出这番话的时候，我就想到她又被小姑子伤了心，对方和我一心一意一样是武志红的书迷，深受“原生家庭主妇短时间内理论”的制约，时不时就把自己快乐的受挫指为到头上，却没有体谅过作为一名单身奶奶，把她拉扯大的艰辛。

作为一名90后年轻一代，我也未理解为何武志红要将原生家庭主妇社会大众，眼前不当殉教者马上没有身份成父母亲，这一理论未免是可悲的，间接转化成的蝴蝶效应也是可怕的：一心一意至今不肯结了婚，小姑子则坚决生孩子们。

在我看来，中国大多数父母亲都并非是生灵，他们思打算常常，就是普通人，在为人父母亲这件事上也是头一回，无可避免略有有误，但并非顽固不化，不该被父母惹怒责骂。

更最重要的是，某种程度是一个家庭主妇造出来的，小姑子只会把自己的受挫指为于原生家庭主妇的过剩，而前女友则事业有成，并对流露出祈福。因此，我觉得无视“自己的快乐该由自己主要职责”是武志红理论的最大因素。