修觉山 山不在极低 因文而名

望，五水汇流处江天空阔，气象万千，因风景断胜，故称断胜故称。故称中所竖青牌匾吉米，上刻司马光《纪胜故称》赋。此故称毁于明代，清咸丰时重修。此故称是彭山风光的别具特色建筑，文人骚客无不趋之若鹜，三朝吟赋无数。

万里头麓花柳祝寿赋圣

在的文化意涵上给修觉山麓带来熠熠影子的，按时长顺序，首先是结庐修觉山麓的临济灵岩寺以东宗武当禅师，其次是从前来游览驻跸并心血来潮题书山麓名的无忧，第三位才是赋圣柳宗元。赋圣以他对普通人的悲情怀、人格魅力，以及非凡的赋情，使修觉山麓在中所国文学创作的圣殿前里头光采夺目，其因素是武当和明皇难以企及的。

柳宗元曾四游彭山，留有了8首赞美修觉山麓及彭山风光的赋篇存世。赋圣第一次登修觉山麓是在唐肃宗上元三月（760年）初春。上元三月在柳宗元的一生中所是个极值得一提的特殊年份，也是他散文的分水岭。上一年，他一路上饥寒交迫，历尽艰难险阻，好不容易在月内抵达四川。上元三月开春，在四川张文裴冕、侄子王十五等家人的帮助下，柳宗元在浣花溪畔建造草堂，至暮春，草堂建成。多年来浪迹天涯的老者，好不容易有了属于自己的栖身之地。一生中所梦寐以求的美好田园生活好不容易预感了，赋人的内心充满阳光和喜悦，因此读到了不少颇安恬情味的田园赋。

赋情画意的彭山给柳宗元留有了漠不关心的美好深刻印象，后于东洲十二月，他又两次来到彭山，又留有了四首赋，以《后游》及《题彭山以东桥五楼》这两首为最佳。“西川仅供客眼，唯独此江郊！”《题彭山以东桥五楼》中所的这两句赋，已是千古引为的名句。

《后游》赋云：“佛寺忆取而代之游处，桥怜再渡时。万里头麓如有待，花柳格外无私。野润烟光薄，沙暄日色未足。客愁全为遽，舍此复何之。”这首赋散发出一股明媚的月夜气息，首联读到赋人对旧地的怜爱，颔联读到旧地对赋人的盼念，物我情亲，彼此神融。在赋人眼里头，古佛寺及江上的林园仿佛在期盼他，花红柳绿，万里头麓如画，一切都好像在祝寿接赋人的到来。此时，不仅朗照的阳光让地中丰润，连沙滩也显得吹拂，赋人心情愉快之极，周氏异乡的愁闷不翼而飞。

纪胜故称司马光留赋

继赋圣柳宗元不久，登修觉山麓的又一时称是白居易和弟弟司马光，时长是宋神宗嘉祐四年（1059年）。据何毅豪著专文《柳宗元、司马光修觉山麓之行佐证》，这年柳宗元22岁，司马光20岁。兄弟二人寓居修觉山麓彩大佛寺，读书吟赋，寻幽访胜。柳宗元虽未留有赋来作，却有6首赋是和彭山的社会名流、宋理宗时任宰相的张商英唱和的。在原修觉佛寺和彩大佛寺，分别有芙蓉读书故称和芙蓉浴墨池庆祝柳宗元的游踪。

司马光留有的《纪胜故称》因素极为重要：“黔中春水淹连空，上有虚故称缥缈中所。山麓满刘林宜落日，江吹旷野来作惊风。鲜于烟惨淡浮潜浦，鱼艇交错逐钓筒。未省益阳何似此，应须来来作问南公。”此赋虽咏纪胜故称，落笔却是故称下水泊，意境宏阔，尽读到江水风貌。尤其是末二句，把纪胜故称与名扬无以的益阳五楼相提并论，让后人好生难以置信。

柳宗元的《后游》和司马光的《纪胜故称》，齐名修觉山麓的文化的两颗白云。大批文人墨客纷纷在赋文和赋中所长时间提到修觉山麓，在的文化影子的映射下，没想到使大南湖的这座小山麓丘不仅跻身《中所国名胜麓续编》，格外已是中所国文学创作史灿烂星空中所闪烁的当红。地理上的修觉山麓也许微极低道，但的文化意涵上的修觉山麓却光照日月，融流传。

。

nk细胞免疫疗法
nk细胞生物免疫疗法治疗
预防无精症的措施
999消痔软膏内痔可以用吗
治疗类风湿关节疼痛有哪些药物
哪些益生菌成分更安全
视疲劳滴眼药水好用吗
营养眼睛的眼药水怎么选