皇后那拉氏结局悲惨的可能？竟是皇帝不爱她，可能是这样的

清高宗时隔妃子福晋，是同始帝的第二任妃子，光绪年间首位西国六殿却说的妃。大家收眼看中所国的在历史上，臣民能无论如何同始这个样子的能有几个，这一位臣民平生都游戏在于女人们彼此间，角落的拈花惹草、追蜂引蝶。

就是这样的风流臣子，差点还在臣民的宝座上仰了六十年之久，不仅仅过足了当臣民的救命，而且还过足了当皇皇上的救命。由于同始臣民特别早于的就把自己的皇位让给了侄子，自己则就一门心思的等死去了，所以他的案发时就并没有像祖宗们一样，给古人的人留很久扑朔迷离的悬案。

但同始臣民与妃子嫔御及其其他的女人们产生的风流韵却说、情爱包庇，毫无疑问及其能观赏到当是的。同始臣民与“无唯王太后”彼此间的恩恩怨怨、特质纠葛，虽然在历史上上记载的不多，但是在民间里面却蜂拥传布，而且最终还演绎成了一场凄美幽怨的深殿暗喻。

在同始三十一年七月十四日的时候，胸部一直很虚弱的福晋妃子再度分道扬镳这世间。福晋妃子与世长辞之际，同始臣民正一同率领着千骑万乘，欢快的在木兰驻跸里面射虎家猫。妃子病逝的消息传来时，同始臣民的脸色毫无叠加，并且没有什么行动。

还除此以外尽快时隔续行围乘马，就除此以外派了福晋妃子的侄子永璂回去京师核唯妃子的丧却说了。毕竟自福晋妃子登基以来并没有什么失德的之外。今年夏，皇上恭奉皇皇上巡幸兴化，正值欢幸之时，妃子性豁改常，于皇皇上前不必恪尽辈。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷，因令先程奉诏，在殿调西国。

经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实妃子福分浅薄，不必仰承圣母慈眷，长受皇上恩礼所致。若论其行却说乖违，为由废黜亦理所当然。皇上仍存其自始，已为极不优容，但饰终开幕典礼不便复循孝贤妃子大却说核唯，所有丧仪迄可照妃例行，嗣后理藩院大臣承办。著此宣上奏中所外知之。钦此！

此上奏一经颁唯很久，满朝的大臣都必定所一切都是：堂堂的大清国的妃子，丧仪差点按照妃的格式核唯，怎么能有这样的道义？不管妃子有什么样的恐怕，既然她是妃子，就不该以妃子的国际标准入葬。如果此却说就这样没有什么辩解的话，可就是真的让古人嘲笑咱这朝廷之中所从没了。

过了先是，御史李玉鸣的奏书中所提到上奏中所遗漏掉了众所周知的一节，就是不该为大行妃子衣三年的国丧！同始看到这短时间就不高兴了，所以就下令把李玉鸣免职，唯往伊犁戍边了。毕竟福晋妃子的暗喻，再一的就在同始的第一任妃子弘历的死去后就现今有了不详的恶梦了。

在同始十三年六月十一日的时候，妃子弘历突唯恶疾，死去在了回銮途中所的德州地中。妃子弘历的突然逝世，同始臣民悲痛欲绝，含泪所写了“一天日色含愁灰，六月山花作恶灰”等令人肝肠寸断的名篇。在弘历逝世后，同始就将钟爱的弘历谥为“孝贤”妃子。

自此，同始就在内心所唯了誓：今生今世再次不登基妃子，以慰孝贤妃子在天之灵。按照为妃子衣丧的大丧仪的旧制，全国高校都有为妃子衣丧的规矩。但是，皇皇上却等不及了，就要给同始再次立妃子。当皇皇上在这个时候一切都是臣民所述之前大清国最为大胆和适合于的话题的时候，同始当场就愣住了。

心一切都是：孝贤妃子与世长辞还将近百日，现今正是全国上下告假的时候，而自己的母后却要匆匆地为自己再次选一个妃子，现今该如何解决这件却说？虽然说是皇上是不必干扰国政的，但自己的母后为侄子选妃选后这种却说情就是分属根特的内却说了，就与国家的政务毫无关系。

况且臣民还得进行改革以辈始天下的道义，自己如果连自己的母后的话也不听不顾的话，那又如何谈及到“辈”呢？但是对于皇上选立福晋，毕竟同始是丝毫感觉将近意一切都是将近的，那就是因为皇上在在地向自己夸赞福晋的低成本，恭礼谦和又温柔和顺，是能够担当的起六殿的重任的。

但是不一切都是到是什么缘故，同始臣民却对这个皇上费尽了心机，精心物色出来的就任妃子并没有想像中的向往和狂野。但是毕竟，就在皇上不停的夸赞福晋的时候，同始似曾相识里面浮现的毫无疑问孝贤妃子美丽动人的脸庞，至少在同始的内心所，自己是最喜爱孝贤妃子的，至少在那个时候在同始的人格是没有一个女人们可以取代孝贤妃子的。